《程序员眼中的世界》

廉政考试与纸上谈兵

文章作者：雪雁

　　近日，吉林省省纪委、省委组织部联合举行廉政考试，5100多名县处级领导干部参加，据相关部门初步统计，九成以上考试者合格。考试成绩将与干部选拔挂钩。(8月30日《新文化报》)

　　看到上面的报道，第一反应想到是“纸上谈兵”。《史记-廉颇蔺相如列传》中记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来连父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中，只知道根据兵书办事，不知道变通，结果被秦军大败，赵括战死，而四十余万赵兵被坑杀，使赵国国力衰微。

　　或许是看过听过太多的廉政教育的种种手段了，所以对于这种通过考试选拔“廉政官员”的做法，我才会冒出“纸上谈兵”这个带有贬义的词语。然而这仅仅是一个表象而已，其实它还有更深的一层含义。

　　廉政，有学者综合现代社会的认识，总结其特征和实质应该包含“廉正”、“廉朴”、“廉节”和“廉制”四个要素。首先“廉正”是指政府及其官员在履行公务、处理问题的过程中廉洁而公正、廉洁而正直，不贪污、不受贿、不枉法。履行公务，处理问题都是实际的活动，这些需要的官员对实际问题的综合处理能力，在实践中体现出来。岂能由一纸试题考出来？这样脱离实际，跟纸上谈兵没有什么区别。二是“廉朴”，指政府及其官员取之于民者少而用之于民者多。对于此，应该是由其他人来监督评说，更不能由自己挥笔考试而得来。三是“廉节”，指政府及其官员在国家管理活动和处理与社会公共事务有关的活动中具有清廉无私的品德或节操。在意大利有一谚语：在“说”与“做”之间，不知要磨破多少双鞋。所以对于活动中的官员的行为不能仅仅靠其在试卷上能够“说”的怎样，而是要在其做的时候，看看他的“鞋”磨破了多少。显然一纸试卷看不出其在此方面的好与坏。最后是“廉制”，即有关廉政的制度。制度就是要求大家共同遵守的办事规程或行动准则，如果政府官员对廉政制度都不清楚，这个倒是可以用试卷来考一考。

　　廉政考试，本质上就背离了廉政，其很难解决实际的问题，这样的考试自然跟纸上谈兵相近，或者说这是现代版的纸上谈兵。现在有好多部门不在反对腐败的本质和要害问题上集中精力，反而喜欢本末倒置，在一些细枝末节上煞费苦心。比如举行官员“廉政宣誓”，召开大大小小的“反腐倡廉”会议等等，只是流于形式化表面化。不仅不能解决问题，还会在一定程度上让那些“不廉之人”麻木。让这些成为一种脱离实际，而形成“纸上谈兵”的坏风气。

网友评论(1)

【游客发表于：09/10/12 10:59】

在“说”与“做”之间，不知要磨破多少双鞋。